Dízimo, sinal de fé

Entrevista com o Pe. Carlos Jarosceski

Autores

  • Carlos Jarosceski Arquidiocese de Passo Fundo
  • Ivanir Antonio Rodighero Instituto de Teologia e Pastoral - Itepa
  • Moisés Geremia Arquidiocese de Passo Fundo

DOI:

https://doi.org/10.52451/teopraxis.v35i124.82

Palavras-chave:

Pastoral do Dízimo, Dízimo

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Biografia do Autor

  • Carlos Jarosceski, Arquidiocese de Passo Fundo

    É presbítero pertencente a Arquidiocese de Passo Fundo. Fez os estudos de Filosofia na Universidade Federal de Santa Maria, noviciado na Ordem dos Frades Menores Capuchinhos em Marau, Teologia na PUCRS. Realizou outros cursos complementares como Curso de Verão na PUCSP, 1993, CERNE em Fortaleza, CE, em 1997, Curso Espiritualidade Franciscana em Roma em 2007, várias etapas do curso de Extensão em Teologia oferecido pela Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana – ESTEF/Porto Alegre, (Moral, com Antonio Moser, Bíblia com Carlos Mesters, Pastoral em Curitiba, entre outros).

  • Ivanir Antonio Rodighero, Instituto de Teologia e Pastoral - Itepa

    Possui graduação em Filosofia pela Universidade de Passo Fundo (1982), graduação em Teologia pelo Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo (1986), especialização em Epistemologia das Ciências Sociais (1993) pela Universidade de Passo Fundo e mestrado em Teologia Dogmática pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção (1995). É padre da Arquidiocese de Passo Fundo e professor titular da Itepa Faculdades. Tem experiência na área de Teologia, com ênfase em Teologia, Bíblia e Pastoral, atuando principalmente nos seguintes temas: Teologia, Bíblia e Metodologia e Prática Pastoral.

  • Moisés Geremia, Arquidiocese de Passo Fundo

    Bacharel em Teologia pela Faculdade de Teologia e Ciências Humanas - Itepa Faculdades, bacharel em Filosofia pelo Instituto Superior de Filosofia Berthier (2014).

Publicado

05-04-2024

Edição

Seção

Entrevistas

Como Citar

Dízimo, sinal de fé: Entrevista com o Pe. Carlos Jarosceski. (2024). Revista Teopráxis, 35(124), 79-92. https://doi.org/10.52451/teopraxis.v35i124.82

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